{"id":801,"date":"2024-06-27T20:17:32","date_gmt":"2024-06-27T18:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/christophepruvot.org\/?page_id=801"},"modified":"2026-07-21T12:18:15","modified_gmt":"2026-07-21T10:18:15","slug":"publications","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/publications\/","title":{"rendered":"PUBLICATIONS"},"content":{"rendered":"\n
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les PUBLICATIONS<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

dES ARTICLES, la pr\u00e9sentation d’OUVRAGES & d’AUTRES PUBLICATIONS<\/h2>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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LES ARTICLES<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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<\/a>Ce qu\u2019il reste, malgr\u00e9 la fin<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>La fraternit\u00e9 : ce qui ne se d\u00e9cr\u00e8te pas<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Esprit critique \u00e0 l\u2019\u00e9cole : sous contr\u00f4le ?<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Le cercle vicieux de l\u2019accueil : quand les institutions fabriquent l\u2019exclusion<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Assumer l\u2019\u00e9ducation populaire comme lutte : subversion, alliances et contradictions<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>D\u00e9monter le capitalisme : pour une critique radicale des valeurs dominantes et en finir avec la neutralit\u00e9<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>UN CENTRE SOCIAL INSOUMIS : LIEU DE VIE, DE LUTTE ET DE TRANSFORMATION. Une proposition pour un centre social global et int\u00e9gral, vivant, politique et inconditionnel.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Former les cadres \u00e0 l\u2019alignement : chronique critique d\u2019un stage manag\u00e9rial en collectivit\u00e9<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Un centre social sous pilotage : le risque de l\u2019alignement institutionnel<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>Penser pour agir : la philosophie au service du travail social<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/a>\u00ab POUR MOI, LA P\u00c9DAGOGIE SOCIALE, C\u2019EST \u00c7A \u00bb. QUAND DES \u00c9TUDIANTS CARTOGRAPHIENT UNE AUTRE MANI\u00c8RE D\u2019HABITER L\u2019\u00c9DUCATION<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Art libre, culture vivante : gestes d\u2019\u00e9mancipation dans les marges<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Tenir sa posture : entre position, attitude et engagement relationnel<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Mesurer ou transformer ? \u00c0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019impact social et du mod\u00e8le socio-\u00e9conomique<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Du m\u00e9pris \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation : penser la reconnaissance comme acte politique<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Black Panther Party : de la col\u00e8re noire \u00e0 la p\u00e9dagogie r\u00e9volutionnaire<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les ateliers \u00e9ducatifs de rue : une \u00e9cole de la rue, une politique du quotidien<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Novlangue manag\u00e9riale, parler creux et langue de bois : le langage en ruine dans les organisations<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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In\u00e9galit\u00e9s sociales : penser les structures, combattre les dominations<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Individu, personne, sujet : penser l’humain dans nos pratiques<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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POUR UNE \u00c9THIQUE POLITIQUE, VIVANTE, EN ACTES ET EN R\u00c9SISTANCE<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Aller vers : la pr\u00e9sence sociale comme choix politique et p\u00e9dagogique<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Habiter les lieux, faire lien, tenir dans le milieu<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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PENSER LA D\u00c9MOCRATIE : RETROUVER LE CONFLIT, HABITER LA CONTRADICTION, R\u00c9INVENTER LA PAROLE<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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\u00c9crire, c\u2019est r\u00e9sister. Pour une pratique politique de la parole \u00e9crite<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Allumer des feux contre un projet qui vise la destruction des valeurs de solidarit\u00e9 et d\u2019humanit\u00e9.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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le management et les logiques gestionnaires ont pris le pouvoir<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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FAIRE COMMUN : C\u2019EST UNE FOLIE N\u00c9CESSAIRE<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le droit \u00e0 l\u2019alimentation : une action quotidienne, une action politique.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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L\u2019\u00e9ducation populaire politique, \u00e7a existe ! Mais quel combat !<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Une pratique pour tous les \u00e9ducateurs, une vision humaniste, optimisme et une philosophie politique assum\u00e9e<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Travailler en p\u00e9dagogie sociale, c\u2019est travailler autrement<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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De l\u2019accompagnement au contr\u00f4le social.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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LES ARTICLES SUR LA RAGE DU SOCIAL<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

CE QUE CACHE L\u2019INJONCTION \u00c0 LA MIXIT\u00c9 SOCIALE<\/a><\/p>\n\n\n\n

UN PROJET SOCIAL DE TERRITOIRE COMME UNE RECHERCHE-ACTION ET UNE PRATIQUE \u00c9MANCIPATRICE<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019INCONDITIONNALIT\u00c9 DE L\u2019ACCUEIL EN CENTRE SOCIAL<\/a><\/p>\n\n\n\n

IL N\u2019Y A PAS DE PETITS MOMENTS, IL Y A DE BELLES RENCONTRES, DE BELLES HISTOIRES ET UN MONDE \u00c0 CONSTRUIRE<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019ENGAGEMENT, C\u2019EST D\u00c9PASSER LE FAIT D\u2019INTERPR\u00c9TER LE MONDE, C\u2019EST LE TRANSFORMER<\/a><\/p>\n\n\n\n

LE DON, LA GRATUIT\u00c9 : ENTRE RELATION ET RECONNAISSANCE<\/a><\/p>\n\n\n\n

DES INSTITUTIONS CONTRE LE SOIN ET L\u2019\u00c9DUCATION DANS LES QUARTIERS POPULAIRES : UNE VIOLENCE SYMBOLIQUE ET L\u00c9GITIME.\u00c9E<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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LES OUVRAGES<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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P\u00c9DAGOGIE SOCIALE :\u2028 LES RAISONS D\u2019AGIR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour un travail social du commun<\/p>\n\n\n\n

Mathieu Depoil
Laurent Ott
Christophe Pruvot\u2028(coordination)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ISBN : 979-10-415-1612-4
5 euros (+ frais de port)<\/p>\n\n\n\n

Commande<\/strong> : laragedusocial.org<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Dans cet ouvrage, compos\u00e9 d\u2019une vingtaine d\u2019articles, les auteurs questionnent, par le prisme de la p\u00e9dagogie sociale, les pratiques, institutions et concepts d\u2019un travail social qui se veut en proximit\u00e9 imm\u00e9diate, communautaire et r\u00e9solument engag\u00e9 aupr\u00e8s des pr\u00e9caires, des opprim\u00e9\u00b7e\u00b7s et des exclu\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n\n\n\n

Avec les contributions de : Pierre Dugu\u00e9, Laurent Ott, Mathieu Depoil, Christophe Pruvot, Gabriel Ott, Thomas Monge, Olivier Evrard.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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AUTRES PUBLICATIONS<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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MANIFESTE POUR DES R\u00c8GLES DE DE LA VIE EN COMMUNAUT\u00c9. <\/strong>Ce travail conjugue les pens\u00e9es de Freinet et Korczak. Ce manifeste est un exemple de ce que l’on peut cr\u00e9er en collectif pour vivre au quotidien en communaut\u00e9, avec des enfants, des adultes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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JOURNAL \u00ab\u00a0LE TRAVAIL EST UN CHOIX POLITIQUE\u00a0\u00bb. <\/strong>Cet \u00e9crit est le r\u00e9sultat d\u2019un travail collectif men\u00e9 lors d\u2019un d\u00e9bat \u00ab philo \u00bb, d\u2019une discussion \u00e0 vis\u00e9e philosophique autour du travail. Nous avons consid\u00e9r\u00e9 le travail en lien avec l\u2019\u00e9cole, l\u2019insertion professionnelle, l\u2019emploi, le ch\u00f4mage, la retraite. Nous \u00e9tions 18 adultes (15 femmes et 3 hommes). Nous \u00e9tions des salari\u00e9s, des retrait\u00e9s, des personnes \u00e0 la recherche d\u2019un emploi et des b\u00e9n\u00e9voles.Nous \u00e9tions 18 adultes (15 femmes et 3 hommes). Nous \u00e9tions des salari\u00e9s, des retrait\u00e9s, des personnes \u00e0 la recherche d\u2019un emploi et des b\u00e9n\u00e9voles.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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JOURNAL \u00ab\u00a0LE DROIT \u00c0 L\u2019ALIMENTATION : UNE ACTION QUOTIDIENNE, UNE ACTION POLITIQUE\u00a0\u00bb. <\/strong>Si l\u2019alimentation est un droit premier, comment fait-on pour se nourrir correctement quand tout augmente ? La premi\u00e8re condition qui interdit un acc\u00e8s libre \u00e0 l\u2019alimentation c\u2019est la condition \u00e9conomique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LES ARTICLES Ce qu\u2019il reste, malgr\u00e9 la fin La fraternit\u00e9 : ce qui ne se d\u00e9cr\u00e8te pas Esprit critique \u00e0 l\u2019\u00e9cole : sous contr\u00f4le ? Le cercle vicieux de l\u2019accueil : quand les institutions fabriquent l\u2019exclusion Assumer l\u2019\u00e9ducation populaire comme lutte : subversion, alliances et contradictions D\u00e9monter le capitalisme : pour une critique radicale des […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-801","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=801"}],"version-history":[{"count":141,"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/801\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2059,"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/801\/revisions\/2059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/christophepruvot.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}